Wstêp
Zwi±zek pitagorejski zwi±zany by³ w swych pocz±tkach w Grecji z arystokratyczn± parti± polityczn± maj±c nadzieje, ¿e dziêki temu jego surowe normy etyczne ³atwiej wejd± w ¿ycie u du¿ej czê¶ci Greków, poniewa¿ sam nie by³ zwi±zkiem politycznym, a etyczno - religijnym. Zwi±zek polityczny arystokratów wraz przy³±czonymi do niego pitagorejczykami rozpad³ siê ze wzglêdu na swoj± gwa³towno¶æ ju¿ w roku 440 przed nasz± er±. Nic w tym dziwnego je¶li spojrzymy na to, jak czêsto partie polityczne wzrastaj± i upadaj±. Tak by³o i w staro¿ytnej Grecji. Normy etyczne jednak w tym zwi±zku nie bra³y siê znik±d. Zwi±zek pitagorejczyków cechowa³ siê du¿ym naciskiem na religijno¶æ, która sprawia³a, ¿e wyznawali tak surowe normy moralne. Pitagoras bowiem od wp³ywem Wschodu i Tracji za³o¿y³ ten zwi±zek religijny, w którym ustali³ sam wygl±d i przebieg nabo¿eñstw, a tak¿e tryb ¿ycia jego cz³onków. Jedn± z idei tego zwi±zku by³o po¶wiêcenie siê w du¿ej mierze nauce, co poskutkowa³o roz³amem zwi±zku po jakim¶ czasie na osoby chc±ce zajmowaæ siê g³ównie nauk± i te chc±ce zajmowaæ siê g³ównie misteriami.